最近媽媽生日快到了,偷偷打聽後知道媽媽最近想買 狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組

理所當然的狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組就是最好的生日禮物啦

而且網路上狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組就有的買,相當方便

上網查了一下狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組價格發現相當便宜,當然就直接下訂啦

嘿嘿~今年一定要給媽媽驚喜,居然可以送他最想要的狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組當生日禮物~~

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商品訊息功能

商品訊息描述





狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組


















狄尼塔斯柚木5尺房間組-3件組(床頭+床底+床墊)



極簡的日系風格,床頭附插座及燈具,讓臥房居家更具日式風格,讓你小預算打造時尚居家。

























商品規格:



▼ 尺寸規格說明 ▼

產品尺寸說明:單位/CM

★附燈五尺床頭 : 總寬151.5 x總深11 x總高80公分


五尺床底 : 總寬150 x總深186 x總高11公分 (腳高2公分)

床墊 : 總寬150 x總深186 x總高20公分

尺寸為人工側量略有誤差,請以實際商品為主

材質說明

床頭箱:密集板+木質貼塗

床底:側板六分板+總寬面板3分板



其它說明

床頭箱附一入黃色燈管

二抽櫃背板無貼木紋皮



★貼心小叮寧【配送】




1.接單後二日內(不含例假日),會有專員與您電聯或簡訊確認配送訊息。




2.此商品非DIY商品,4樓以下免收樓層費,4樓以上每層需加收200元,無回收服務。


限時商品


3.配送範圍:台灣本島,外島不接單。實因特殊地型限制(山區、鄉、鎮、村)、樓梯太小、無法搬運上樓....等因素,導致無法配送,本公司保有出貨的權利。




4.中、南部車趟較少,地區較廣,配送預計需7至14工作天,送貨前物流公司將會與你確認送貨時間。




5.花蓮全區(花蓮市除外)、台東全區、屏東(屏東市除外)全區及部份偏遠(山)地區,則需另外收取運費,車趟較少配送約10~20工作天,偏遠地區由物流公司判定。(您可先行下單,後續由專員和您報價)。


6.若需吊車或其它方式吊運,請由訂購人自行處理,本公司無此服務,特此告知。




7.因大型傢俱有組裝、配送的問題,並非一般快速到貨商品,無法指定特定時間送達,司機當天到貨前皆會再與您通知,讓你不用整天在家等貨,以免浪費你的寶貴時間。




8.無回收家俱服務,若需回收家俱可聯絡當地請清潔隊回收,免付費清運專線0800-085-717








★貼心小叮寧【商品、退貨、維修】




1.收貨日10日內(含例假日)為鑑賞期(非試用期),超過此期限視同驗收完成不再受理退、換貨。退、換貨時請保持商品清潔與配件的完整性(包含外箱、贈品、所有配件),若商品有短缺、瑕疪,需由消費者付擔部份費用。




2.因拍攝燈光、電腦解析度、可能會造成實品與網頁上商品有些許色差,商品以收到的實品為主。




3.訂購前請確認商品尺寸,大型物件因為人工丈量,難免會有些許誤差值(約正負0.5cm),詳細尺寸以實品為主。




4.本公司部份商品無維修服務,超過10日鑑賞期,商品使用年限,因客人使用習慣、居家環境不同。若屬人為因素導致商品損壞、零件短缺,則維修、搬運費用,需由消費者自行吸收(另事先與消費者報價,消費者同意將會進行維修)。










原產地


台灣












商品訊息特點

3件式包含床頭+床底+床墊

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者蘇龍麒、陳俊華台北19日電)立法院院會今天三讀通過民國106年度總預算,行政院長林全特別到立法院致謝,並與立法院長蘇嘉全、民進黨立委合影留念。

林全中午在立法院還沒有完成總預算案二讀,就先抵達立法院。

他受訪時表示,感謝所有立委,在這個會期有很多法案、總預算案有很好的進展,特別感謝立法院對總預算案的支持,讓全案能夠順利完成三讀。

林全說,立法院在過去這個會期,食品安全方面讓成立毒物及化學物便宜質局的法源有了依據,食安問題在源頭管制上可以做得更好。

他表示,電業法與長期照顧服務法部分條文修正,也在立法院臨時會通過法案後,讓相關政策推動有機會做得更好;住宅法也通過,讓社會住宅推動有更好的法律基礎。

林全表示,這些法案都與民生及總統政見承諾有關,非常感謝立法院的支持,後續還有其他改革法案會繼續努力,做最好的溝通。

林全在全案三讀、蘇嘉全宣布散會後踏入議場,蘇嘉全也走下主席台,2人與在場的民進黨立委合影,還豎起大拇指比「讚」。1060119

中國時報【廖偉棠】

自從19歲宣稱自己是一個無政府主義者之後,「國」這個概念對我來說已經和政治無關,頂多是一個有點可笑的虛詞,偶爾當我身上那個因為讀太多古詩而不滅的儒家幽靈出來作祟的時候,它會帶著一臉哈姆萊特王子般的苦相出現。

不過,我卻很沉迷去想像別人的「家國」觀念。比如在香港,我常常奇怪我鄰居那些移民多年的老印巴裔人、老尼泊爾人是怎樣想他們的「故國」的,他們會有花果飄零之感嗎?他們的文化傳統可是比我們的老儒家還要久遠的呢,他們如何看待身處一幫無信仰的華南俗民當中這一超現實的處境?當我在中秋節、萬聖節這兩大中西方節日中也看到他們高高興興帶著孩子投入遊樂,我不禁覺得自己的「國際主義」純屬理論先行,他們自然地克服了家國的區隔。

畢竟華人傳統中的家國觀深重且壯烈或者淒美得很,古人已經代替我們悲哀過很多次。我也嘗想像自己是這樣一個去國者,比如說代入一個越南阮朝時的華人寫詩,比如說代入晚年流離南洋的郁達夫寫詩──大家都知道,郁達夫1938年12月至新加坡,主編《星洲日報》等報刊副刊;1942年,日軍進逼新加坡,他撤退至蘇門答臘的巴爺公務,化名趙廉,1945年日本投降後被日軍憲兵殺害──最後的日子他肯定寫詩了,但沒有留下來,我就有了想像的自由。

最近去新加坡出席作家節,我想的最多的作家倒還不是郁達夫,而是某一個沒有在勢利的文學史上留名的舊體詩人。新加坡的華人文化總是給人舊情人一般的感覺:看著許多細節仍似曾相識,但你知道她早已別有懷抱甚至不再念記過去。海外華人如果有鄉愁,只能是對已經不存在的原鄉的想像。在這種想像包圍中,難保不會有一個自發的詩人,使用不合時宜的文字去重新認識自己身處的時和地。

「新加坡的暴雨總在我的身側驟下╱當我睡著時它在夢以外氾濫╱讓一個個漢字在雨林中長出真菌╱它們比我爺爺還老,拒絕我的擁抱╱一如那些灰鴿拒絕飛向苦難。╱暴雨說著憤懣的閩南話╱把自己包圍,在放逐的島上放逐著我」──如果把這位理應存在的詩人的詩「翻譯」為現代詩,可能就像我這首《死於新加坡的數種方式》的開頭所寫。

「去國」並不都像李後主倉皇辭廟那麼慘痛吧?郁達夫為什麼在南洋的腹地越走越遠?這裡面除了現實的逃亡求存之外,也許還有某種像韓波《地獄一季》、康拉德《黑暗的心》那樣的神祕衝動,驅使一個詩人在經驗的絕境中挺身犯險。當我乘坐飛機從新加坡返回香港,降落時看見暮色中「家國」的萬家燈火時,我想起多年前我還曾寫過一首《1945年8月29日,郁達夫致王映霞》,臨刑前的詩人在記憶中的愛人身上重新描繪了「家國」:當你是平原、是玲瓏山谷、╱是雪夜、是螢火明滅。╱你是這一抹虛渺的國,五百萬卷╱殘書載不下──這裡只有毒蛾颯颯╱╱火雨一般燒我的眼簾、我的家。╱家已毀,你否認,家走動如骸骨;╱國已破,我否認,國從傷口中伸出╱他的硫酸舌頭,舔我的傷口。」

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